لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَٰمُوسَىٰ} (49)

{ فَمَن رَّبُّكُمَا } على التثنية ، ثم قال : { يَا مُوسَى } فأفرده بالخطاب بعدما قال : { فَمَن رَّبُّكُمَا ؟ } فيحتمل أن ذلك لمُشَاكَلَة رؤوس الآي ، ويحتمل أن موسى كان مُقَدَّماً على هارون فَخَصَّه بالنداء .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَٰمُوسَىٰ} (49)

أي : قال فرعون لموسى على وجه الإنكار : { فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى } فأجاب موسى بجواب شاف كاف واضح ، فقال : { رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى }

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَٰمُوسَىٰ} (49)

قال فمن ربكما يا موسى

[ قال فمن ربكما يا موسى ] اقتصر عليه لأنه الأصل ولإدلاله عليه بالتربية