في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ} (3)

ثم إن سقوط هذا الثقل ووقوعه ، كأنما يتوقع له الحس أرجحة ورجرجة يحدثها حين يقع . ويلبي السياق هذا التوقع فإذا هي : ( خافضة رافعة ) . . وإنها لتخفض أقدارا كانت رفيعة في الأرض ، وترفع أقدارا كانت خفيضة في دار الفناء ، حيث تختل الاعتبارات والقيم ؛ ثم تستقيم في ميزان الله .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ} (3)

{ خافضة رافعة } أي هي خافضة للأشقياء إلى الدركات ، رافعة للسعداء إلى الدرجات . والرفع والخفض يستعملان عند العرب في المكان والمكانة ، والعز والإهانة ؛ ونسبتهم إلى القيامة مجاز .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ} (3)

وهي خافضةٌ للأشقياء ، رافعة للمؤمنين السّعداء .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ} (3)

قوله تعالى : { خافضة رافعة } تخفض أقواماً إلى النار وترفع آخرين إلى الجنة . وقال عطاء عن ابن عباس : تخفض أقواماً كانوا في الدنيا مرتفعين ، وترفع أقواماً كانوا في الدنيا مستضعفين .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ} (3)

{ خافضة رافعة } تخفض قوما الى النار وترفع آخرين الى الجنة

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ} (3)

{ خافضة رافعة }

{ خافضة رافعة } أي هي مظهرة لخفض أقوام بدخولهم النار ولرفع آخرين بدخولهم الجنة .