في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ} (2)

ومن هو هذا الذي يكذب بالدين ، والذي يقرر القرآن أنه يكذب بالدين . . وإذا الجواب : ( فذلك الذي يدع اليتيم . ولا يحض على طعام المسكين ) !

وقد تكون هذه مفاجأة بالقياس إلى تعريف الإيمان التقليدي . . ولكن هذا هو لباب الأمر وحقيقته . . إن الذي يكذب بالدين هو الذي يدفع اليتيم دفعا بعنف - أي الذي يهين اليتيم ويؤذيه .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ} (2)

{ يدعُّ اليتيم } : يدفعه بعنف .

إن هذا الذي يكذّب بالدين من أوصافِه السيّئة أنه بخيلٌ شرِس الأخلاق ، لذلك فإنه يؤذي اليتيم ، ويدفعُه بجَفوة وغلظة ، ولا يُعطيه حقَّه .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ} (2)

{ يدع اليتيم } أي يدفعه بجفوة من حقه .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ} (2)

و " يدع " أي يدفع ، كما قال : { يدعون إلى نار جهنم دعا }{[16464]} [ الطور : 13 ] وقد تقدم . وقال الضحاك عن ابن عباس : { فذلك الذي يدع اليتيم } أي يدفعه عن حقه . قتادة : يقهره ويظلمه . والمعنى متقارب . وقد تقدم في سورة " النساء " {[16465]} أنهم كانوا لا يورثون النساء ولا الصغار ، ويقولون : إنما يحوز المال من يطعن بالسنان ، ويضرب بالحسام . وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من ضم يتيما من المسلمين حتى يستغني فقد وجبت له الجنة " . وقد مضى هذا المعنى في غير موضع{[16466]} .


[16464]:آية 13 سور ة الطور. راجع جـ 17 ص 64.
[16465]:راجع جـ 5 ص 46.
[16466]:راجع جـ 2 ص 14 طبعة ثانية.
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ} (2)

قوله : { فذلك الذي يدعّ اليتيم } أي الذي يدفعه دفعا عنيفا بجفوة وغلظة وقهر ، أو يرده بقبح وخشونة وظلم .