تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَهِيَ تَجۡرِي بِهِمۡ فِي مَوۡجٖ كَٱلۡجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ٱبۡنَهُۥ وَكَانَ فِي مَعۡزِلٖ يَٰبُنَيَّ ٱرۡكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلۡكَٰفِرِينَ} (42)

المفردات :

معزل : مكان عزلة وانفراد .

42 { وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ . . . } الآية .

أي : فركبوا قائلين : { بسم الله مجراها و مرساها } . وهي تجري بهم ، وهم فيها في موج شديد الارتفاع ؛ يشبه الجبل في ارتفاعه وتراكمه .

{ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ } .

تصور هذه الآية هذه اللحظة الرهيبة الحاسمة التي أبصر فيها نوح ابنه الكافر ، وهو منعزل عنه وعن جماعة المؤمنين ، وقيل : في معزل عن الكفار ، قد انفرد عنهم ، وظن نوح أنه يريد مفارقتهم ؛ ولذلك دعاه إلى السفينة ، وحملته شفقة الأبوة فقال :

{ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا } . مع المؤمنين الناجين .

{ وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ } . الهالكين بالغرق .

فرد الابن العاصي ، وهو الابن الرابع واسمه : يام أو كنعان .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَهِيَ تَجۡرِي بِهِمۡ فِي مَوۡجٖ كَٱلۡجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ٱبۡنَهُۥ وَكَانَ فِي مَعۡزِلٖ يَٰبُنَيَّ ٱرۡكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلۡكَٰفِرِينَ} (42)

قوله : { وهي تجري بهم في موج كالجبال } الموج : ما علا من سطح الماء وتتابع ، وجمعه أمواج ، وواحد الموج : الموجة{[2097]} ، وقد شبه الموج بالجبال لعظمتها وتراكمها وارتفاعها عن سطح الماء ؛ فقد ركب نوح والذين معه السفينة مسمين باسم الله وهي تجري بهم فوق المياه المائجة الزاجرة التي تضطرب فيها الأمواج وتنداح{[2098]} . فقد مضوا متمثلين أمر الله ومستسلمين لجلاله وهم تحف بهم من الله الكلاءة والرعاية والرحمة ، حتى تحقق في العالمين ما كتبه الله للخليقة في الأزل من المقادير .

قوله : { ونادى نوح ابنه وكان في معزل } كان ابن نوح كافرا ، وبذلك سوف يصير إلى الغرق مع الهالكين ، فحملت نوحا شفقة الأبوة على مناداته ليركب في السفينة فينجو بنفسه من الغرق { وكان في معزل } أي في منحى . انعزل عن الناس إذا تنحى عنهم جانبا . وفلان بمعزل عن الحق ، أي مجانب{[2099]} له أي كان عند نداء أبيه قد عزل نفسه عن وقومه فتنحى عنهم جانبا فناداه أبوه { يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين } دعا نوح ابنه –وقيل اسمه كنعان- أن يؤمن برسالة التوحيد مع المؤمنين في السفينة فينجو بنفسه من الغرق المنتظر الذي سيأتي على الكافرين جميعا . لكن ابنه كان ظالما لنفسه فأبي إلا الهلاك والخسران


[2097]:المعجم الوسيط جـ 2 ص 891.
[2098]:تنداح:تتعاظم. انظر لسان العرب جـ 2 ص 436.
[2099]:المصباح المنير جـ 2 ص 57.