58- { إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ } .
وكيف يحتاج سبحانه وهو الغني القوي ، وهو المعطي والمانع ، وهو الرزاق ذو القوة التي لا حدود لها ، وهو القاهر فوق عباده ، الغالب على أمره .
وهذه الآية كأنها تعليل للآية السابقة عليها ، فكأنه قيل : لا أريد منهم من رزق لأني أنا الرَّزاق ، وما أريد منهم من عمل كالإطعام لأني قوي متين .
روى أحمد ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقول الله تعالى : يا ابن آدم ، تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى ، وأسدّ فقرك ، وإلا تفعل ملأت صدرك شغلا ، ولم أسد فقرك " 15 .
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : " يقول الله تعالى : يا ابن آدم أَنْفق أُنفق عليك ، يمين الله ملأى لا تغيض بها نفقة ، سحاء الليل والنهار ، أرأيتم ماذا أنفق منذ أن خلق السماوات والأرض ، فإن ذلك لم يغض ما في يمينه " 16 .
" إن الله هو الرزاق " وقرأ ابن محيصن وغيره " الرازق " . " ذو القوة المتين " أي الشديد القوي . وقرأ الأعمش ويحيى بن وثاب والنخعي " المتين " بالجر على النعت للقوة . الباقون بالرفع على النعت ل " الرزاق " أو " ذو " من قوله : " ذو القوة " أو يكون خبر ابتداء محذوف ، أو يكون نعتا لاسم إن على الموضع ، أو خبرا بعد خبر . قال الفراء : كان حقه المتينة فذَكَّره لأنه ذهب بها إلى الشيء المبرم المحكم الفتل ، يقال : حبل متين . وأنشد الفراء :
لكلِّ دَهْرٍ قد لبستُ أَثْوُباً *** حتى اكْتَسَى الرأس قِنَاعاً أشيبا
من ريطةٍ واليُمْنَةَ المُعَصَّبَا
فذكر المعصب ؛ لأن اليمنة صنف من الثياب ، ومن هذا الباب قوله تعالى : " فمن جاءه موعظة{[14266]} " [ البقرة : 275 ] أي وعظ " وأخذ الذين ظلموا الصيحة{[14267]} " [ هود : 67 ] أي الصياح والصوت .
ولما كان الاهتمام بأمر الرزق - وقد ضمنه سبحانه - شاغلاً عن كثير من العبادة ، وكان الإنسان يظن أن الذي حصل له ما حواه من الرزق سعيه ، قال حاصراً ذلك مؤكداً إزالة لتلك الظنون معللاً لافتاً الكلام إلى سياق الاسم الأعظم الذي لم يتسم به غيره ، نصاً على المراد وبالغاً {[61472]}من الإرشاد{[61473]} أقصى المراد : { إن الله } أي المحيط بجميع صفات الكمال المنزه عن شوائب النقص { هو } أي لا غيره { الرزاق } أي على سبيل التكرار لكل حي وفي كل وقت . ثم وصفه بما يبين هوان ذلك عنده فقال{[61474]} : { ذو القوة } أي التي لا تزول بوجه { المتين * } أي الشديد الدائم الشدة .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.