تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَعِندَهُمۡ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ عِينٞ} (48)

40

المفردات :

قاصرات الطرف : قصرن أبصارهنّ على أزواجهنّ ، لا يمددن طرفا إلى غيرهم .

عين : جمع عيناء ، وهي شديدة بياض العين شديدة سوادها ، وقيل : عِين ، أي حِسان العيون .

التفسير :

48- { وعندهم قاصرات الطرف عين } .

{ وعندهم } : أي عند أهل الجنة ألوان من المتع والنعيم الذي لا حد له .

قال تعالى : { وفيهن ما تشتهيه النفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون } [ الزخرف : 71 ] .

وفيها نساء جميلات قصرن أبصارهنّ على أزواجهنّ ، فلا ينظرن إلا إلى أزواجهن ، مع جمال العين وشدة بياضها مع شدة سوادها ، فهي عين عيناء واسعة جميلة .

وقيل : { قاصرات الطرف } ، أي : ذابلات الجفون في تكسّر ، كأنها نائمة وما هي بنائمة أو ضعيفة مريضة وما هي بمريضة .

قال ابن الأزدى :

مرضت سلوتي وصح غرامي من لحاظ هن المراض الصحاح

وقال الآخر : إن العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحين قتلانا

يصرعن ذا اللبّ حتى لا حراك به وهن أضعف خلق الله إنسانا

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَعِندَهُمۡ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ عِينٞ} (48)

لكن فصل هذه الأشياء لتعلم فتشتاق النفوس إليها ، ذكر أزواجهم فقال : { وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ } أي : وعند أهل دار النعيم ، في محلاتهم القريبة ، حور حسان ، كاملات الأوصاف ، قاصرات الطرف ، إما أنها قصرت طرفها على زوجها ، لعفتها وعدم مجاوزته لغيره ، ولجمال زوجها وكماله ، بحيث لا تطلب في الجنة سواه ، ولا ترغب إلا به ، وإما لأنها قصرت طرف زوجها عليها ، وذلك يدل على كمالها وجمالها الفائق ، الذي أوجب لزوجها ، أن يقصر طرفه عليها ، وقصر الطرف أيضا ، يدل على قصر النفس والمحبة عليها ، وكلا المعنيين محتمل ، وكلاهما صحيح ، و [ كل ] هذا يدل على جمال الرجال والنساء في الجنة ، ومحبة بعضهم بعضا ، محبة لا يطمح إلى غيره ، وشدة عفتهم كلهم ، وأنه لا حسد فيها ولا تباغض ، ولا تشاحن ، وذلك لانتفاء أسبابه .

{ عِينٌ } أي : حسان الأعين جميلاتها ، ملاح الحدق .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَعِندَهُمۡ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ عِينٞ} (48)

ولما كان ذلك كله لا يكمل إلا بالجماع ، والخمر أدعى شيء إليه ، وهو لا يكمل النعيم به إلا بالاختصاص قال : { وعندهم } نساء من أهل الدنيا وغيرها { قاصرات الطرف } أي لا تطرف واحدة منهن إلى غير زوجها ولا يدعه تناهي حسنها وفرط جمالها طرفها يطرف إلى غيرها { عين * } أي نجل العيون ، جمع عيناء ، كسرت عينه لمناسبة الياء .