مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ} (5)

أما قوله تعالى : { علم الإنسان ما لم يعلم } فيحتمل أن يكون المراد علمه بالقلم وعلمه أيضا غير ذلك ولم يذكر واو النسق ، وقد يجري مثل هذا في الكلام تقول : أكرمتك أحسنت إليك ملكتك الأموال وليتك الولايات ، ويحتمل أن يكون المراد من اللفظين واحدا ويكون المعنى : علم الإنسان بالقلم ما لم يعلمه ، فيكون قوله : { علم الإنسان ما لم يعلم } بيانا لقوله : { علم بالقلم } .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ} (5)

وعلَّم البشَرَ ما لم يكونوا يعرفونه من العِلم والمعرفة ، وبذلك نَقَلَهم من ظلمة الجهل إلى نور العلم والإيمان .

إن هذه الآياتِ الباهرةَ التي ابتدأ الله تعالى بها كتابَه العظيم لهي أكبرُ دليل على احتفال الإسلام بالعِلم بجميع أنواعه . وقد أخذ بها سلفُنا الصالح ، وأمتُنا المهتدون ، ونشروا العلم في أرجاء العالم . ونحنُ الآن مدعوون للأخذ بالعلم الصحيح ، وتمزيقِ تلك الحجُب التي حجبت عن أبصارنا نورَ العلم ، والسيرِ على هدى كتاب الله وسنة رسوله ، والجِدِّ في تحصيل العلم حتى نلحقَ بالركب ونشارك في بناء هذه الحضارة مشاركة فعالة . فلا نبقى ، كما نحنُ الآن ، تابعين خاملين .