مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ} (169)

وأما قوله : { وإن كانوا ليقولون * لو أن عندنا ذكرا من الأولين * لكنا عباد الله المخلصين } فالمعنى أن مشركي قريش وغيرهم كانوا يقولون : { لو أن عندنا ذكرا } أي كتابا من كتب الأولين الذين نزل عليهم التوراة والإنجيل لأخلصنا العبادة لله ، ولما كذبنا كما كذبوا . ثم جاءهم الذكر الذي هو سيد الأذكار والكتاب المهيمن على كل الكتب ، وهو القرآن فكفروا به . ونظير هذه الآية قوله تعالى : { فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا }

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ} (169)

160

المفردات :

ذكرا : كتابا ، أو من يذكرنا بأمر الله أو بكتابه .

التفسير :

167- 168-169 – { وإن كانوا ليقولون* لو أن عندنا ذكرا من الأولين* لكنا عبد الله المخلصين } .

كان المشركون من أهل مكة يتشوقون أن ينزل عليهم كتاب من كتب السماء ، كالتوراة التي أنزلت على موسى ، والإنجيل الذي أنزل على عيسى ، والزبور الذي أنزل على داود ، والصحف التي أنزلت على إبراهيم ، ويقولون : نتمنى أن ينزل علينا كتاب فيه قصص الأولين ، وأخبار السابقين ، وأحكام وشرائع النبيين ، ثم اختار الله لهم خاتم المرسلين ، وأنزل عليه كتابا مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه ، مشتملا على القصص والأخبار ، والشرائع والآداب ، ومشاهد القيامة والحساب والجزاء ، مشتملا على الإعجاز ، وجمال العرض وبدائع الأخبار ، وألوان البلاغة والبيان ، لكنهم أعرضوا عن القرآن ، وكفروا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم ، كما قال جل جلاله : { وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا } . [ فاطر : 42 ] .