روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي  
{قَالَ لَا تَخۡتَصِمُواْ لَدَيَّ وَقَدۡ قَدَّمۡتُ إِلَيۡكُم بِٱلۡوَعِيدِ} (28)

{ قَالَ } استئناف مبني على سؤال نشأ مما قبله كأن قيل : فماذا قال الله تعالى ؟ فقيل : قال عز وجل : { لاَ تَخْتَصِمُواْ لَدَىَّ } أي في موقف الحساب والجزاء إذ لا فائدة في ذلك { وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بالوعيد } على الطغيان في دار الكسب في كتبي وعلى ألسنة رسلي فلا تطمعوا في الخلاص عنه بما أنتم فيه من التعلل بالمعاطير الباطلة ، والجملة حال فيها تعليل للنهي ويلاحظ معنى العلم لتحصل المقارنة التي تقتضيها الحالية أي لا تختصموا لدى عالمين أني قدمت إليكم بالوعيد حيث قلت لإبليس : { لأملان جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ } [ ص : 85 ] فاتبعتموه معرضين عن الحق ؛ والباء مزيدة أو معدية على أن قدم بمعنى تقدم وهو لازم يعدي بالباء ، وجوز أن يكون { قَدَّمْتُ } واقعاً على قوله تعالى : { مَا يُبَدَّلُ القول لَدَىَّ }