معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{لِّنُحۡـِۧيَ بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗا وَنُسۡقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقۡنَآ أَنۡعَٰمٗا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرٗا} (49)

قوله عز وجل{ لنحيي به } أي : بالمطر { بلدة ميتاً } ولم يقل : ميتة لأنه رجع به إلى الموضع والمكان ، { ونسقيه مما خلقنا أنعاماً } نسقي من ذلك الماء أنعاماً { وأناسي كثيراً } أي : بشراً كثيراً ، والأناسي : جمع أنسي ، وقيل جمع إنسان ، وأصله : أناسين مثل : بستان وبساتين ، فجعل الياء عوضاً عن النون .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{لِّنُحۡـِۧيَ بِهِۦ بَلۡدَةٗ مَّيۡتٗا وَنُسۡقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقۡنَآ أَنۡعَٰمٗا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرٗا} (49)

لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسي كثيرا

[ لنحيي به بلدة ميتا ] بالتخفيف يستوي فيه المذكر والمؤنث ذكره باعتبار المكان [ ونسقيه ] أي الماء [ مما خلقنا أنعاما ] إبلا وبقرا وغنما [ وأناسي كثيرا ] جمع إنسان وأصله أناسين فأبدلت النون ياء وأدغمت فيها الياء أو جمع أنسي