أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡۚ فَتَمَتَّعُواْ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ} (55)

{ ليكفروا بما آتيناهم } من نعمة الكشف عنهم ، كأنهم قصدوا بشركهم كفران النعمة ، أو إنكار كونها من الله تعالى . { فتمتّعوا } أمر تهديد . { فسوف تعلمون } أغلظ وعيده ، وقرئ " فيمتعوا " مبنيا للمفعول عطفا على { ليكفروا } ، وعلى هذا جاز أن تكون اللام لام الأمر الوارد للتهديد ، والفاء للجواب .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡۚ فَتَمَتَّعُواْ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ} (55)

ذلك يحدث من بعضهم ؛ إذ ينكرون فضلَ خالقهم ، ويكفرون بنعمه التي لا تحصى ، ولذلك هدّدهم وتوعدهم بقوله : { فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ } : تمتّعوا في هذه الحياة الدنيا ، فسوف تعلمون عاقبة كفرهم .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{لِيَكۡفُرُواْ بِمَآ ءَاتَيۡنَٰهُمۡۚ فَتَمَتَّعُواْ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ} (55)

ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون

[ ليكفروا بما آتيناهم ] من النعمة . [ فتمتعوا ] باجتماعكم على عبادة الأصنام ، أمر تهديد . [ فسوف تعلمون ] عاقبة ذلك .