أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا} (6)

عذرا أو نذرا مصدران لعذر إذا محا الإساءة وأنذر إذا خوف أو جمعان لعذير بمعنى المعذرة ونذير بمعنى الإنذار أو بمعنى العاذر والمنذر ونصبهما على الأولين بالعلية أي عذرا للمحقين أو نذرا للمبطلين أو البدل من ذكرا على أن المراد به الوحي أو ما يعم التوحيد والشرك والإيمان والكفر وعلى الثالث بالحالية وقرأهما أبو عمرو وحمزة والكسائي وحفص بالتخفيف .

 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا} (6)

الملائكة : تُلقِي الوحي على الأنبياء عليهم السلام ؛ إعذاراً وإنذاراً . .

وجوابُ القَسَم :

{ إِنَّمَا تُوَعَدُونَ لَوَاقعٌ } .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا} (6)

إعذارًا من الله إلى خلقه وإنذارًا منه إليهم ؛ لئلا يكون لهم حجة .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا} (6)

قوله : { عذرا أو نذرا } عذرا ، ونذرا ، منصوبان على المفعول لهما ، أي للإعذار والإنذار {[4719]} والمعنى : أن الملائكة تلقي الذكر أو الوحي إلى الرسل من الله إعذارا منه إلى خلقه أو إنذارا لهم من عذابه وانتقامه .


[4719]:.المصدر السابق