نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{لَّعَنَهُ ٱللَّهُۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنۡ عِبَادِكَ نَصِيبٗا مَّفۡرُوضٗا} (118)

ثم بين ذلك بقوله : { لعنه الله } أي أبعده{[22754]} الملك الأعلى منكل خير فبعد فاحترق .

ولما كان التقدير : فقال إصراراً على العداوة بالحسد : وعزتك لأجتهدن في إبعاد غيري كما أبعدتني ! عطف عليه قوله : { وقال لأتخذنَّ } أي والله لأجتهدن في أن آخذ { من عبادك } الذين هم{[22755]} تحت قهرك ، ولا يخرجون عن{[22756]} مرادك { نصيباً مفروضاً * } أي جزءاً أنت قدرته لي


[22754]:في ظ: أبعد.
[22755]:في ظ: من.
[22756]:في ظ: غير ـ كذا.
 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{لَّعَنَهُ ٱللَّهُۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنۡ عِبَادِكَ نَصِيبٗا مَّفۡرُوضٗا} (118)

{ لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 118 ) }

طرده الله تعالى من رحمته . وقال الشيطان : لأتخذن مِن عبادك جزءًا معلومًا في إغوائهم قولا وعملا .