أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَفِي شِقَاقِۭ بَعِيدٖ} (176)

شرح الكلمات :

{ الشقاق } : التنازع والعداء حتى يكون صاحبه في شق ومنازعه في آخر

{ بعيد } : يصعب انهاؤه والوفاق بعده .

المعنى :

/د174

وفي الآية الآخيرة ( 176 ) أخبر تعالى أن الذين اختلفوا في الكتاب التوراة والانجيل وهم اليهود والنصارى لفي عداء واختلاف بينهم بعيد ، وصدق الله فما زال اليهود والنصارى مختلفين متعادين إلى اليوم ، ثمرة اختلافهم في الحق الذي أنزله الله وأمرهم بالأخذ به فتركوه وأخذوا بالباطل فأثمر لهم الشقاق البعيد .

الهداية :

من الهداية :

- التحذير من الاختلاف في القرآن الكريم لما يفضي إليه من العداء والشقاق البعيد بين المسلمين .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَفِي شِقَاقِۭ بَعِيدٖ} (176)

{ ذلك } إشارة إلى العذاب ورفعه بالابتداء أو بفعل مضمر .

{ بأن الله } الباء سببية .

{ نزل الكتاب } القرآن هنا .

{ بالحق } أي : بالواجب ، أو بالإخبار الحق أي الصادق ، والباء فيه سببية أو للمصاحبة .

{ الذين اختلفوا في الكتاب } اليهود والنصارى ، والكتاب على هذا التوراة والإنجيل ، وقيل : الذين اختلفوا العرب ، والكتاب على هذا القرآن ويحتمل جنس الكتاب في الموضعين .

{ في شقاق بعيد } أي : بعيد من الحق والاستقامة .