صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَٰعَةُ جَمِيعٗاۖ لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ} (44)

{ قل لله الشفاعة جميعا } أي أنه تعالى مالك الشفاعة كلها ، لا يستطيع أحد عنده إلا أن يكون المشفوع مرتضى ، والشفيع مأذونا له في الشفاعة ؛ كما قال تعالى : " ولا يشفعون إلا لمن ارتضى " {[297]} وقال تعالى : " من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه " {[298]} وكلاهما مفقود هنا .


[297]:آية 28 الأنبياء.
[298]:آية 255 البقرة.
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَٰعَةُ جَمِيعٗاۖ لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ} (44)

قوله : { قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا } أي ليس من أحد يملك عند الله الشفاعة إلا من أذن الله له بذلك وكان عند الله مرضيا . و { جميعا } منصوب على الحال من الشفاعة .

قوله : { لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } الله مالك كل شيء ، وهو بيده مقاليد السماوات والأرض . فهو حقيق أن يُعبد وحده دون غيره من آلهتكم المزعومة .

قوله : { ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } يخوِّفهم الله بالموت فإنهم جميعا صائرون إلى الله فملاقوه يوم القيامة ليجازيهم بما فعلوه من شرك وعصيان .