المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعۡضَ ٱلظَّـٰلِمِينَ بَعۡضَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ} (129)

129- وكما متَّعنا عصاة الإنس والجن بعضهم ببعض ، فجعل بعض الظالمين أولياء لبعض بسبب ما يكتسبون من كبائر .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعۡضَ ٱلظَّـٰلِمِينَ بَعۡضَۢا بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ} (129)

وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون .

أي : ومثل ما سبق من تمكين الجن من الإنس وإضلالهم ، لما بينهم من التناسب والمشاكلة ، نولي بعض الظالمين من الإنس بعضا آخر منهم ، بأن نجعلهم يزنون لهم السيئات .

قال الشوكاني :

نسلط ظلمة الجن على ظلمة الإنس ، ونسلط بعض الظلمة على بعض فيهلكه ويذله .

عن الأعمش قال : إذا فسد الزمان ؛ أمر عليهم شرارهم ، وقال فضيل بن عياض : إذا رأيت ظالما ينتقم من ظالم فقف وانظر متعجبا .

وقال الإمام الرازي : والآية تدل على أن الرعية متى كانوا ظالمين ، فالله تعالى يسلط عليهم ظالما مثلهم ، فإن أرادوا أن يتخلصوا من ذلك الأمير الظالم فليتركوا الظلم .