وقد ردّ الله عليهم طَعْنَهم هذا في القرآن وأثبت صحته فقال :
{ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ موسى إِمَاماً وَرَحْمَةً وهذا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الذين ظَلَمُواْ وبشرى لِلْمُحْسِنِينَ } .
القرآن كالتوراة التي نزلت على موسى ، كلٌّ منهما إمامٌ ورحمةٌ لمن آمن به وعمِلَ بموجبه ، وقد بشَّرت التوراةُ بسيّدنا محمد : { الذين يَتَّبِعُونَ الرسول النبي الأمي الذي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التوراة والإنجيل يَأْمُرُهُم بالمعروف وَيَنْهَاهُمْ عَنِ المنكر } [ الأعراف : 157 ] . وهذا القرآنُ مصدِّق بالتوراة وما قبلَه من الكتب ، وينطِق بلسانكم أيها العربُ ، وينذِرُ من أساءَ بالعذاب ، ويبشّر من أحسنَ بالثواب ، فكيف يكون إفكاً قديماً ، وسحرا وأساطير ؟
قرأ نافع وابن عامر ويعقوب وابن كثير : لتنذر بالتاء . والباقون : بالياء
{ ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة } الضمير في قبله للقرآن وكتاب موسى هو التوراة ، وإماما حال ، ومعناه يقتدي به .
{ وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا } الإشارة بهذا إلى القرآن ، ومعنى { مصدق } : مصدق بما قبله من الكتب ، وقد ذكرنا ذلك في البقرة ولسان حال من الضمير في الصدق ، وقيل : مفعول بمصدق أي : صدق ذا لسان عربي وهو محمد صلى الله عليه وسلم ، واختار هذا ابن عطية .
قوله : { ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة } { كتاب } مرفوع لأنه مبتدأ { ومن قبله } خبره { إماما ورحمة } منصوبان على الحال{[4203]} . والمعنى : من قبل هذا القرآن { كتاب موسى } وهو التوراة ، جاءكم إمام يقتدى بما فيه { ورحمة } من الله لكم . ومع ذلك لم تهتدوا ولم تستجيبوا لهذا الكتاب الذي أنزل على موسى . ذلك أن التوراة مشتملة على صفة النبي صلى الله عليه وسلم والبشارة به ووجوب تصديقه والإيمان به . فإذا سلمتم أن التوراة إمام يقتدى به فاقبلوا حكمه في كون محمد صلى الله عليه وسلم مرسلا من ربه .
قوله : { وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا } { لسانا عربيا } منصوبا على الحال . والمعنى : هذا قرآن مصدق للتوراة ولما قبله من الكتب . أو مصدق للنبي صلى الله عليه وسلم لسانا عربيا فصيحا واضحا { لينذر الذين ظلموا } أي لينذر هذا القرآن الظالمين المشركين فيخوفهم بأس ربهم وشديد عقابه { وبشرى للمحسنين } القرآن بشرى للمؤمنين الذين أحسنوا طاعتهم وعبادتهم لله .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.