تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{أَحۡيَآءٗ وَأَمۡوَٰتٗا} (26)

وفي بطنها أمواتا لا يحصرون .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{أَحۡيَآءٗ وَأَمۡوَٰتٗا} (26)

{ أَحْيَاءً } في الدور ، { وَأَمْوَاتًا } في القبور ، فكما أن الدور والقصور من نعم الله على عباده ومنته ، فكذلك القبور ، رحمة في حقهم ، وسترا لهم ، عن كون أجسادهم بادية للسباع وغيرها .

   
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{أَحۡيَآءٗ وَأَمۡوَٰتٗا} (26)

{ ألم نجعل الأرض كفاتا } الكفات من كفت إذا ضم وجمع فالمعنى : أن الأرض تكفت الأحياء على ظهرها والموتى في بطنها وانتصب أحياء وأمواتا على أنه مفعول بكفاتا لأن الكفات اسم لما يضم ويجمع فكأنه قال جامعة أحياء وأمواتا للتفخيم ودلالة على كثرتهم .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{أَحۡيَآءٗ وَأَمۡوَٰتٗا} (26)

ولما{[70895]} كان من المعلوم أنه حذف المفعول وهو لكم ، أبدى حالة دالة أيضاً عليه فقال-{[70896]} : { أحياء } أي-{[70897]} على ظهرها في الدور وغيرها { وأمواتاً * } أي في بطنها في القبور وغيرها كما كنتم قبل خلق آدم عليه السلام .


[70895]:من ظ، وفي الأصل و ظ: لو.
[70896]:زيد من ظ و م.
[70897]:زيد من ظ و م.