الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{لَقَدِ ٱبۡتَغَوُاْ ٱلۡفِتۡنَةَ مِن قَبۡلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ ٱلۡأُمُورَ حَتَّىٰ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَظَهَرَ أَمۡرُ ٱللَّهِ وَهُمۡ كَٰرِهُونَ} (48)

قوله تعالى : " لقد ابتغوا الفتنة من قبل " أي لقد طلبوا الإفساد والخبال من قبل أن يظهر أمرهم ، وينزل الوحي بما أسروه وبما سيفعلونه . وقال ابن جريج : أراد اثني عشر رجلا من المنافقين ، وقفوا على ثنية{[8038]} الوداع ليلة العقبة ليفتكوا بالنبي صلى الله عليه وسلم . " وقلبوا لك الأمور " أي صرفوها وأجالوا الرأي في إبطال ما جئت به . " حتى جاء الحق وظهر أمر الله " أي دينه " وهم كارهون "


[8038]:الثنية: الطريقة في الجبل كالنقب، وقيل: الطريق العالي فيه. والوداع واد بمكة وثنية الوداع منسوبة إليه.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{لَقَدِ ٱبۡتَغَوُاْ ٱلۡفِتۡنَةَ مِن قَبۡلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ ٱلۡأُمُورَ حَتَّىٰ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَظَهَرَ أَمۡرُ ٱللَّهِ وَهُمۡ كَٰرِهُونَ} (48)

لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كارهون

[ لقد ابتغوا ] لك [ الفتنة من قبل ] أول ما قدمت المدينة [ وقلَّبوا لك الأمور ] أي أجالوا الفكر في كيدك وإبطال دينك [ حتى جاء الحق ] النصر [ وظهر ] عن [ أمر الله ] دينه [ وهم كارهون ] له فدخلوا فيه ظاهراً