الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوۡمَئِذٖ يَخۡسَرُ ٱلۡمُبۡطِلُونَ} (27)

قوله تعالى : " ولله ملك السماوات والأرض " خلقا وملكا . " ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون " " يوم " الأول منصوب ب " يخسر " و " يومئذ " تكرير للتأكيد أو بدل . وقيل : إن التقدير : وله الملك يوم تقوم الساعة . والعامل في " يومئذ " " يخسر " ، ومفعول " يخسر " محذوف ، والمعنى يخسرون منازلهم في الجنة .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوۡمَئِذٖ يَخۡسَرُ ٱلۡمُبۡطِلُونَ} (27)

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوۡمَئِذٖ يَخۡسَرُ ٱلۡمُبۡطِلُونَ} (27)

{ ولله ملك السماوات والأرض ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون }

{ ولله ملك السماوات والأرض ويوم تقوم الساعة } يبدل منه { يومئذِ يخسر المبطلون } الكافرون ، أي يظهر خسرانهم بأن يصيروا إلى النار .