الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{أَئِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهۡوَةٗ مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِۚ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ تَجۡهَلُونَ} (55)

" أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء " أعاد ذكرها لفرط قبحها وشنعتها . " بل أنتم قوم تجهلون " إما أمر التحريم أو العقوبة . واختيار الخليل وسيبويه تخفيف الهمزة الثانية من " أئنكم " فأما الخط فالسبيل فيه أن يكتب بألفين على الوجوه كلها ؛ لأنها همزة مبتدأة دخلت عليها ألف الاستفهام .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{أَئِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهۡوَةٗ مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِۚ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ تَجۡهَلُونَ} (55)

أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم للشهوة عوضًا عن النساء ؟ بل أنتم قوم تجهلون حقَّ الله عليكم ، فخالفتم بذلك أمره ، وعَصَيْتُم رسوله بفعلتكم القبيحة التي لم يسبقكم بها أحد من العالمين .