تفسير الآية 89 من سورة الزخرف

[إخفاء]

{فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ} (89)

ويجيب عليه - في رعاية - بتوجيه الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] إلى الصفح والإعراض ، وعدم الاحتفال والمبالاة . والشعور بالطمأنينة . ومواجهة الأمر بالسلام في القلب والسماحة والرضاء . وذلك مع التحذير الملفوف للمعرضين المعاندين ، مما ينتظرهم يوم ينكشف المستور :

( فاصفح عنهم ، وقل سلام . فسوف يعلمون ) . .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ} (89)

{ فاصفح عنهم } فأعرض عنهم ، ولا تطمع في إيمامهم لشدة كفرهم وعناهم . { وقل سلام } أي أمري وشأني الآن متاركتكم بسلامتكم منى وسلامتي منكم والمراد به : الإعراض عنهم ، والكف عن مقابلتهم بالكلام . ثم هددوا بقوله تعالى : { فسوف يعلمون } عاقبة كفرهم وإصرارهم .

والله أعلم .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ} (89)

فاصفح عنهم : فاعف عنهم .

ولذلك قال له تعالى :

{ فاصفح عَنْهُمْ وَقُلْ سَلاَمٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ }

فأعرِض عنهم أيها الرسول ، وقل لهم سلام ، فسوف يعلمون عاقبة كفرهم ، وأنك ستنتصر عليهم .

وقد أنجز الله وعده ، ونصر دينه ، والحمد لله رب العالمين .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ} (89)

{ فاصفح عنهم } أي أعرض عنهم وهذا قبل أن يؤمر بقتالهم { وقل سلام } أي سلامة لنا منكم { فسوف تعلمون } تهديد لهم

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ} (89)

قال قتادة : أمر بالصفح عنهم ثم أمره بقتالهم ، فصار الصفح منسوخا بالسيف . ونحوه عن ابن عباس قال : " فاصفح عنهم " أعرض عنهم . " وقل سلام " أي معروفا ، أي قل المشركين أهل مكة " فسوف تعلمون " ثم نسخ هذا في سورة " التوبة " بقوله تعالى : " فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم " {[13710]} [ التوبة : 5 ] الآية . وقيل : هي محكمة لم تنسخ . وقراءة العامة " فسوف يعملون " ( بالباء ) على أنه خبر من الله تعالى لنبيه بالتهديد . وقرأ نافع وابن عامر " تعلمون " ( بالتاء ) على أنه من خطاب النبي صلى الله عليه وسلم المشركين بالتهديد . و " سلام " رفع بإضمار عليكم . قاله الفراء . ومعناه الأمر بتوديعهم بالسلام ، ولم يجعله تحية لهم . حكاه النقاش . وروى شعيب بن الحبحاب أنه عرفه بذلك كيف السلام عليهم ، والله أعلم .

[13710]:آية 5.

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ} (89)

{ فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون }

قال تعالى : { فاصفح } أعرض { عنهم وقل سلام } منكم وهذا قبل أن يؤمر بقتالهم { فسوف يعلمون } بالياء والتاء تهديد لهم .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ} (89)

قوله : { فاصفح عنهم وقل سلام } أي أعرض عن أذاهم يا محمد { وقل سلام } { سلام } مرفوع ، لأنه خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره : أمري سلام ، أي مسالمة منكم ومتاركة لكم ، وليس من السلام بمعنى التحية{[4161]} .

قوله : { فسوف يعلمون } وهذا تهديد من الله للمشركين ، إذ يتوعدهم بالعذاب والنكال على كفرهم فضلا عما في ذلك من تأنيس لرسول الله صلى الله عليه وسلم {[4162]} .

[4161]:نفس المصدر السابق.

[4162]:الكشاف جـ 3 ص 497 وتفسير الطبري جـ 25 ص 62، 63 وفتح القدير جـ 4 ص 567، 568.

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر