سورة   الأعلى
آية 2
 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ} (2)

( الذي خلق فسوى . والذي قدر فهدى ) . .

الذي خلق كل شيء فسواه ، فأكمل صنعته ، وبلغ به غاية الكمال الذي يناسبه . .

/خ3

الآية السابقة الآية التالية
 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ} (2)

فسوّى : فعدل هذا الكون وقومه .

ثم ذَكَر أوصافَه الجليلة ومظاهر قدرته البالغة وكمالَه فقال :

{ الذي خَلَقَ فسوى }

هذا الكونَ العجيب وأتقنَ خلقه ، وأبدع صنعه .

الآية السابقة الآية التالية
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ} (2)

{ الذي خلق فسوى } خلق الانسان مستوي الخلق

الآية السابقة الآية التالية
 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ} (2)

قوله تعالى : " الذي خلق فسوى " قد تقدم معنى التسوية في " الانفطار " وغيرها{[15958]} . أي سوى ما خلق ، فلم يكن في خلقه تثبيج{[15959]} . وقال الزجاج : أي عدل قامته . وعن أكثر قامته . ابن عباس : حسن ما خلق . وقال الضحاك : خلق آدم فسوى خلقه . وقيل : خلق في أصلاب الآباء ، وسوى في أرحام الأمهات . وقيل : خلق الأجساد ، فسوى الأفهام . وقيل : أي خلق الإنسان وهيأه للتكليف .

[15958]:راجع جـ 19 ص 224.
[15959]:التثبيج: التخليط.
الآية السابقة الآية التالية
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ} (2)

قوله : { الذي خلق فسوّى } سوّى من التسوية وهي التعديل . يعني خلق الأشياء فسوى خلقها وعدّلها . أو خلق كل شيء فسوى خلقه تسوية فلم يأت به متفاوتا غير ملتئم ولكن أتى به على إحكام واتساق يدل على أن ذلك صادر عن عالم مقتدر حكيم .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر