في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ} (7)

( ثم لترونها عين اليقين ) . .

ثم يلقي بالإيقاع الأخير ، الذي يدع المخمور يفيق ، والغافل يتنبه ، والسادر يتلفت ، والناعم يرتعش ويرتجف مما في يديه من نعيم

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ} (7)

عَيْنَ اليقين : اليقين هو المؤكد الذي لا شكّ فيه .

وأكد بأنهم سيرونها عِياناً ويقينا .

أما كيف تتمّ هذه الرؤية ، وكيف يكون ذلك اليوم . . فكلُّ هذا من الغيبِ الّذي يختلف عن واقِعنا وحياتنا الدنيا .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ} (7)

{ ثم لترونها } تأكيد أيضا { عين اليقين } عيانا لستم عنها بغائبين .