وكذلك تسخير الجن لسليمان - عليه السلام - ليغوصوا في أعماق البحر أو أعماق اليابسة . ويستخرجوا كنوزها المخبوءة لسليمان ؛ أو ليعملوا له أعمالا غير هذا وذاك . . فالجن كل ما خفي . وقد قررت النصوص القرآنية أن هناك خلقا يسمون الجن خافين علينا ، فمن هؤلاء سخر الله لسليمان من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك . وحفظهم فلا يهربون ولا يفسدون ولا يخرجون على طاعة عبده . وهو القاهر فوق عباده يسخرهم حين يشاء كيف يشاء .
وعند هذا الحد المأمون نقف في ظلال النصوص . فلا نسبح في الإسرائيليات .
لقد ابتلى الله داود وسليمان - عليهما السلام - بالسراء . وفتنتهما في هذه النعمة . فتن داود في القضاء . وفتن سليمان بالخيل الصافنات - كما سيأتي في سورة ص - فلا نتعرض هنا لتفصيلات الفتنة حتى يأتي ذكرها في موضعها . إنما نخلص إلى نتائجها . . لقد صبر داود ، وصبر سليمان للابتلاء بالنعمة - بعد الاستغفار من الفتنة - واجتازوا الامتحان في النهاية بسلام ؛ فكانا شاكرين لنعمة الله .
ولما ذكر تسخير الريح له ، ذكر أنه سخر له ماأغلب عناصره النار والريح للعمل في الماء ، مقابلة لارتفاع الحمل في الهواء باستفال{[51510]} الغوص في الماء فقال : { ومن } أي وسخرنا له من { الشياطين } الذين هم أكثر شيء تمرداً وعتواً ، وألطف شيء أجساماً { من } {[51511]}وعبر بالجمع لأنه أدل على عظم التصرف فقال{[51512]} : { يغوصون له } في المياه لما يأمرهم به من استخراج الجواهر وغيرها من المنافع ، وذلك بأن أكثفنا أجسامهم مع لطافتها لتقبل الغوص في الماء معجزة في معجزة ، وقد خنق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم العفريت الذي جاء بشهاب من نار وأسر جماعة من أصحابه رضي الله عنهم عفاريت أتوا إلى ثمر الصدقة{[51513]} وأمكنهم الله منهم{[51514]} {[51515]}{ ويعملون عملاً } أي عظيماً جداً{[51516]} .
{[51517]}ولما كان إقدارهم على الغوص أعلى ما{[51518]} يكون في أمرهم ، وكان المراد استغراق إقدارهم على ما هو أدنى من ذلك مما يريده منهم ، نزع{[51519]} الجار فقال : { دون ذلك } {[51520]}أي تحت هذا الأمر العظيم أو غيره{[51521]} من بناء ما يريد ، واصطناع ما يشاء ، {[51522]}من الصنائع العجيبة ، والآثار الغريبة{[51523]} ، وفي ذلك تسخير الماء والتراب بواسطة الشاطين ، فقد ختم عند انتهاء الإشارة إلى تسخير العناصر - بمن{[51524]} سخر له العناصر الأربعة كما ابتدأ بذلك { وكنا } {[51525]}أي بعظمتنا التي تغلب كل شيء{[51526]} { لهم حافظين* } من أن يفعلوا غير ما يريد ، ولم يذكر هوداً عليه السلام هنا ، وإن كان قد سخر له الريح ، لأن عملها له كان على مقتضى العادة في التدمير{[51527]} والأذى عند عصوفها {[51528]}وإن كان خارقاً بقوته ، والتي{[51529]} لسليمان عليه السلام للنجاة والمنافع ، هذا مع تكررها فأمرها أظهر{[51530]} ، وفعلها أزكى وأطهر .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.