تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ} (16)

فإنها { نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ } أي : كاذبة في قولها ، خاطئة في فعلها .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ} (16)

ثم وصف ناصيته فقال { ناصية كاذبة خاطئة } وتأويلها صاحبها كاذب خاطىء .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{نَاصِيَةٖ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٖ} (16)

قوله : { ناصية كاذبة خاطئة } ناصية ، بدل من الناصية ، فقد وصفها بالكذب والخطيئة . والمراد صاحب الناصية وهو أبو جهل فهو الموغل في الكذب والخطيئة والطغيان .