تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ} (131)

ثم حذرهم سبحانه من الأعمال التي تقضي بهم إلى النار فقال : { واتقوا النار التي أعدت للكافرين } .

أي : صونوا أنفسكم واحترزوا من الوقوع في الأعمال السيئة كتعاطي الربا وما يشابه ذلك لان في هذه الأعمال السيئة ما يؤدي بكم إلى دخول النار التي هيئت للكافرين .

وفي التعقيب على النهي عن تعاطي الربا بتقوى الله وباتقاء النار إشعار بأن الذي يأكل الربا يكون بعيدا عن خشية الله وعن مراقبته ويكون مستحقا لدخول النار التي أعدها الله تعالى للكافرين والفاسقين عن أمره .

قال صاحب الكشاف : كان أبو حنيفة إذا قرأ هذه الآية : { واتقوا النار التي أعدت للكافرين } يقول هي أخوف آية في القرآن حيث أوعد الله المؤمنين بالنار المعدة للكافرين إن لم يتقوه في اجتناب محارمه88 .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ} (131)

قوله تعالى : ( واتقوا النار التي أعدت للكافرين ) ذلك وعيد مخوف لمن استحل الربا ، فمن استحل الربا فقد كفر ؛ وإذا لم يستحله لكنه سادر في أكله وتعاطيه فإنه في زمرة العصاة الفاسقين . ولا ريب أنه سيلقى جزاءه في النار ليعذب فيها تعذيبا إلا أن يبوء إلى الله بالتوبة والامتناع عن الربا .

على أن الربا واحد من أكبر الكبائر وهو لفظاعته وبشاعته قد خُص من بين سائر المعاصي بشديد الإنكار والتغليظ . فهو الذين أذن الله فيه بالحرب في قوله : ( فإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله ) .

وفي التشديد على بشاعة الربا ونكره روى ابن ماجه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه " {[580]} .

وروى مسلم عن جابر رضي الله عنه قال : " لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه " . وقال : " هم سواء " {[581]} .


[580]:- بلوغ المرام لبن حجر العسقلاني ص 150.
[581]:- نفسه .