تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ يَـٰٓأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا يَسۡمَعُ وَلَا يُبۡصِرُ وَلَا يُغۡنِي عَنكَ شَيۡـٔٗا} (42)

41

42- { إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يغني عنك شيئا } .

أي : إن الإنسان يعبد إلها قادرا حكيما سميعا بصيرا مجيبا ، أما أن يعبد صنفا عاجزا لا يصنع شيئا ، ولا يسمع الدعاء ، ولا يرى من يعبده ، ولا يقدر على نفع نفسه ، فضلا عن أن ينفع غيره ، فهذا العمل باطل ضائع .

/خ45

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ يَـٰٓأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا يَسۡمَعُ وَلَا يُبۡصِرُ وَلَا يُغۡنِي عَنكَ شَيۡـٔٗا} (42)

إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا

[ إذ قال لأبيه ] آزر [ يا أبت ] التاء عوض عن ياء الإضافة ولا يجمع بينهما وكان يعبد الأصنام [ لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك ] لا يكفيك [ شيئا ] من نفع أو ضر