تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ خِلۡفَةٗ لِّمَنۡ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوۡ أَرَادَ شُكُورٗا} (62)

55

المفردات :

خلفة : يخلف أحدهما الآخرة ، ويقوم مقامه فيما ينبغي أن يعمل فيه .

التفسير :

62- { وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا } .

من دلائل قدرة الله تعالى أنه كوّن الكون ، وسخر الشمس والقمر بحساب ونظام محكم ، يؤدي إلى تتابع الليل والنهار ، ومجيء أحدهما بعد الآخر ، خلفا له وتابعا ، حتى يتأمل الإنسان في هذه القدرة العالية ، التي جعلت الليل لباسا ، والنوم سباتا ، والنهار نشورا ، ومن فضل الله وسعة رحمته أن من فاته عمل بالليل ، ثم أراد أن يتداركه بالنهار قبل منه ، ومن فاته خير بالنهار ثم أراد أن يتداركه بالليل قُبل منه .

روى مسلم في صحيحه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل )24 .

وعن الحسن : من فاته عمل من التذكر والشكر بالنهار ، كان له في الليل مستعتب ، ومن فاته بالليل كان له في النهار مستعتب .

وروى أن عمر-رضي الله عنه- أطال صلاة الضحى ، فقيل له : صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه ، فقال : إنه بقى عليّ من وردى شيء ، فأحببت أن أقضيه ، وتلا هذه الآية : { وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا } .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَهُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ خِلۡفَةٗ لِّمَنۡ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوۡ أَرَادَ شُكُورٗا} (62)

شرح الكلمات :

{ خلفة } : أي يخلف كل منهما الآخر كما هو مشاهد .

{ أن يذكر } : أي ما فاته في أحدهما فيفعله في الآخر .

{ أو أراد شكوراً } : أي شكراً لنعم ربه عليه فيهما بالصيام والصلاة .

المعنى :

قوله { وهو الذي جعل الليل والنهار خلفه } أي يخلف بعضهما بعضاً فلا يجتمعان أبداًَ وفي ذلك من المصالح والفوائد ما لا يقادر قدره ومن ذلك أن من نسي عملاً بالنهار يذكره في الليل فيعمله ، ومن نسي عملاً بالليل يذكره بالنهار فيعمله ، وهو معنى قوله { لمن أراد أن يذكر } وقوله { أو أراد شكوراً } فإن الليل والنهار ظرفان للعبادة الصيام بالنهار والقيام بالليل فمن أراد أن يشكر الله تعالى على نعمه فقد وهبنا له فرصة لذلك وهو الليل للتهجد والقيام والنهار للجهاد والصيام .

الهداية :

من الهداية :

- الترغيب في الذكر والشكر ، واغتنام الفرص للعبادة والطاعة .