تلك الأمثال : هذا المثل ونظائره .
نضربها للناس : نجعلها مثلا تقريبا لأفهامهم .
43-{ وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون }
هذا المثل وأشباهه في القرآن الكريم ، يضربه الله تعالى للناس تقريبا للمعاني ، وتيسيرا عليهم في فهم الأمور ، حيث يبرز المعاني المستورة ويوضحها ، فتخرج في قالب محسوس مشاهد أمام العيان .
وكان سفهاء قريش وجهلتهم يقولون : إن رب محمد يضرب المثل بالذباب والعنكبوت ، ويضحكون من ذلك ، فلهذا قال سبحانه وتعالى : { وما يعقلها إلا العالمون }
أي : لا يعقل صحتها وحسنها ، ولا يفهم فائدتها إلا العلماء الأثبات ، المتأملون في القضايا والمسائل .
روى جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية فقال : ( العالم من عقل عن الله تعالى ، فعمل بطاعته واجتنب سخطه ) .
قال عطاء الخرساني : نسجت العنكبوت مرتين : على داود حين كان جالوت يطلبه ، ومرة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ولذلك نُهى عن قتلها .
ويروى عن علي رضي الله عنه أنه قال : ( طهروا بيوتكم من نسج العنكبوت ، فإن تركه في البيوت يورث الفقر )16اه .
ونحن ندعو الناس جميعا إلى نظافة بيوتهم ، وتطهيرها من العنكبوت وغيره من الهوام ، فإن الله تعالى نظيف يحب النظافة ، جميل يحب الجمال ، طيب يحب الطيبين .
وقد بنى الدين على النظافة ، ومن أجل ذلك شرع الإسلام الوضوء والاغتسال ، وطهارة البدن والثوب والمكان ، وفي الحديث الشريف : ( الطهور شطر الإيمان )17 .
وقال تعالى : { وثيابك فطهر } [ المدثر : 4 ] .
وقال عز شأنه : { يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا . . } [ المائدة : 6 ] .
ولما فرغ من مثلهم ومما تتوقف صحته عليه ، كان كأنه قيل على وجه التعظيم لهذا المثل : هذا مثلهم فعطف عليه قوله إشارة إلى أمثال القرآن كلها تعظيماً لها وتنبيهاً على جليل قدرها وعليّ شأنها : { وتلك الأمثال } أي العالية عن أن تنال بنوع احتيال ؛ ثم استأنف قوله : { نضربها } بما لنا من العظمة ، بياناً { للناس } تصويراً للمعاني المعقولات بصور المحسوسات ، لعلها تقرب من عقولهم فينتفعوا بها ، وهكذا حال التشبيهات كلها في طرق للأفهام إلى المعاني المحتجبة في الأستار ، تبرزها وتكشف عنها وتصورها .
ولما كانوا يتهكمون بما رأوه من الأمثال مذكوراً به الذباب والبعوض ونحوهما قال مجملاً لهم : { وما يعقلها } أي حق عقلها فينتفع بها { إلا العالمون* } أي الذين هيئوا للعلم وجعل طبعاً بما بث في قلوبهم من أنواره ، وأشرق في صدورهم من أسراره ، فهم يضعون الأشياء مواضعها ؛ روى الحرب بن أبي أسامة عن جابر رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" العالم الذي عقل عن الله فعمل بطاعته واجتنب سخطه " قال البغوي : والمثل كلام سائر يتضمن تشبيه الآخر بالأول .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.