تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِي سَفَاهَةٖ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ} (66)

المفردات :

قال الملأ : الأشراف والرؤساء الذين يملئون العيون بمهابتهم .

سفاهة : خفة عقل وضلالة عن الحق .

التفسير :

قال الملأ الذين كفروا من قومه إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين .

أي : قال الأغنياء والوجهاء الذين كفروا من قوم هود ، إنا لنراك متمكنا في خفة العقل راسخا فيها حيث هجرت دين قومك إلى دين آخر .

وإنا لنظنك من الكاذبين . أي : يتضح لدينا كذبك في دعوى الرسالة .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِي سَفَاهَةٖ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ} (66)

" إنا لنراك في سفاهة " أي في حمق وخفة عقل . قال{[7211]} :

مشينَ كما اهتَزَّتْ رماحٌ تَسَفَّهَتْ *** أعاليها مرُّ الرياح النَّوَاسِمِ

وقد تقدم هذا المعنى في " البقرة " . والرؤية هنا وفي قصة نوح قيل : هي من رؤية البصر . وقيل : ويجوز أن يراد بها الرأي الذي هو أغلب الظن .


[7211]:هو ذو الرمة: يصف نسوة.