الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمۡسَ بَازِغَةٗ قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَآ أَكۡبَرُۖ فَلَمَّآ أَفَلَتۡ قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ} (78)

وقوله للشمس { هذا ربي } ولم يقل هذه لأن لفظ الشمس مذكر ولأن الشمس بمعنى الضياء والنور فحمل الكلام على المعنى { هذا أكبر } أي من الكوكب والقمر فلما توجهت الحجة على قومه قال { إني بريء مما تشركون }

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمۡسَ بَازِغَةٗ قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَآ أَكۡبَرُۖ فَلَمَّآ أَفَلَتۡ قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ} (78)

قوله تعالى : " فلما رأى الشمس بازغة " نصب على الحال ؛ لأن هذا من رؤية العين . بزغ يبزغ إذا طلع . وأفل يأفل أفولا إذا غاب . وقال : " هذا " والشمس مؤنثة ؛ لقوله " فلما أفلت " فقيل : إن تأنيث الشمس لتفخيمها وعظمها ، فهو كقولهم : رجل نسابة وعلامة . وإنما قال : " هذا ربي " على معنى : هذا الطالع ربي . قاله الكسائي والأخفش . وقال غيرهما : أي هذا الضوء . قال أبو الحسن علي بن سليمان : أي هذا الشخص ، كما قال الأعشى :

قامت تبكِّيه على قبره *** من لي من بعدك يا عامر

تركتني في الدار ذا غربة *** قد ذلَّ من ليس له ناصر{[6520]}


[6520]:الشاهد فيه قوله: "ذا غربة" أي شخصا ذا غربة.