أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{وَإِذۡ يَتَحَآجُّونَ فِي ٱلنَّارِ فَيَقُولُ ٱلضُّعَفَـٰٓؤُاْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا كُنَّا لَكُمۡ تَبَعٗا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا نَصِيبٗا مِّنَ ٱلنَّارِ} (47)

{ وإذ يتحاجون في النار } واذكر وقت تخاصمهم فيها ويحتمل العطف على غدوا . { فيقول الضعفاء للذين استكبروا } تفصيل له . { إنا كنا لكم تبعا } تباعا كخدم في جمع خادم أو ذوي تبع بمعنى أتباع على الإضمار أو التجوز . { فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار } بالدفع أو الحمل ، و { نصيبا } مفعول به لما دل عليه { مغنون } أوله بالتضمين أو مصدر كشيئا في قوله تعالى : { لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا } فيكون من صلة ل { مغنون } .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَإِذۡ يَتَحَآجُّونَ فِي ٱلنَّارِ فَيَقُولُ ٱلضُّعَفَـٰٓؤُاْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا كُنَّا لَكُمۡ تَبَعٗا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا نَصِيبٗا مِّنَ ٱلنَّارِ} (47)

شرح الكلمات :

{ وإذ يتحاجون في النار } : أي وانذرهم يوم الآزفة وإذ يتحاجون في النار أي يتخاصمون .

{ فيقول الضعفاء } : أي الاتباع الضعفاء الذين اتبعوا الأغنياء والأقوياء في الشرك .

{ إنا كنا لكم تبعا } : أي تابعين لكم فيما كنتم تعتقدونه وتفعلونه .

{ فهل أنتم مغنون عنا نصيباً من النار ؟ } : أي فهل تدفعون عنا شيئاً من النار .

المعنى :

هذا عرض آخر للنار وما يجرى فيها بعد العرض الذي كان لآل فرعون في النار يعرض على كفار قريش ليشاهدوا مصيرهم من خلاله إذا لم يتوبوا إلى الله من الكفر والتكذيب والشرك تضمّنته ستة آيات قال تعالى : { وإذ يتحاجًّون في النار } أي وأنذرهم واذكر لهم إذْ يتحاجون في النار أي يتخاصمون فيها فيقول الضعفاء الأتباع الذين كانوا يتبعون أغنياء وأقوياء البلاد طمعا فيهم وخوفا منهم . قالوا للذين استكبروا بقوتهم عن الإِيمان ومتابعة الرسل ، إنا كنا لكم تبعاً أي تابعين ، فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار ؟ أي فهل في إمكانكم أن تخففوا عنا حظا من عذاب النار ؟ فأجابوهم قائلين بما أخبر تعالى به عنهم في قوله : { قال الذين استكبروا إنا كل فيها أي نحن وأنتم إن الله قد حكم بين العباد } .

الهداية :

من الهداية :

- بيان تخاصم أهل النار وهو ما يتم من خصومة بين الأتباع والمتبوعين .

- التنديد بالكبر والاستكبار إذ الكبر عائق عن الطاعة والاستقامة .