تفسير الآية 56 من سورة الزخرف

[إخفاء]

{فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ} (56)

{ فجعلناهم سلفا } قدوة لمن بعدهم من الكفار يقتدون به في استحقاق مثل عقابهم ، مصدر نعت به أو جمع سالف كخدم وخادم ، وقرأ حمزة والكسائي بضم السين واللام جمع سليف كرغف ورغيف ، أو سالف كصبر جمع صابر أو سلف كخشب . وقرئ " سلفا " بإبدال ضمة اللام فتحة أو على أنه جمع سلفة أي ثلة قد سلفت . { ومثلا للآخرين } وعظة لهم أو قصة عجيبة تسير مسير الأمثال لهم فيقال : مثلكم مثل قوم فرعون .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ} (56)

المفردات :

سلفا : قدوة لمن بعدهم من الكفار .

مثلا : حديثا عجيب الشأن ، يسير سير المثل ، فيقول الناس : مثلكم مثل قوم فرعون .

التفسير :

56- { فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين } .

أي : جعلنا فرعون وقومه قدوة لمن بعدهم من الكفار في استحقاق العذاب والدمار ، ومثلا يعتبرون به لئلا يصيبهم مثل ذلك .

ونقل القرطبي عن مجاهد :

{ سلفا } . لكفار قريش يتقدمونهم إلى النار ، وعظة وعبرة لمن يأتي بعدهم .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ} (56)

{ فجعلناهم سلفا } قدوة لمن بعدهم من الكفار في استيجاب مثل عقابهم . وهو مصدر وصف به مبالغة ؛ ولذا يطلق على القليل والكثير . يقال : سلف – كطلب – سلفا ، أي تقدم ومضى وسلف له عمل صالح : أي تقدم ؛ ومنه الأسلاف : أي المتقدمون . وقيل : هو اسم جمع لسالف . { ومثلا } أي عظة وعبرة{ للآخرين } .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر