تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٞ} (5)

{ والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليم }

{ والذين سعوا في } أبطال { آياتنا } القرآن { معجزين } وفي القراءة هنا وفيما يأتي معاجزين ، أي مقدرين عجزنا أو مسابقين لنا فيفوتونا لظنهم أن لا بعث ولا عقاب { أولئك لهم عذاب من رجز } سيء العذاب { أليم } مؤلم بالجر والرفع صفة لرجز أو عذاب .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٞ} (5)

قوله : { وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آَيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ } في مقابلة الجزاء الكريم للذين آمنوا وعملوا الصالحات لسوف يبوء الظالمون الخاسرون الذين سعوا في الصد عن دين الله وتكذيب رسوله وآياته { مُعَاجِزِينَ } ضانين أن الله ليس بقادر عليهم – لسوف يبوء هؤلاء بالعذاب الأليم وهو قوله : { أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ } والرجز معناه العذاب . ويأتي بمعنى ، الشرك وعبادة الأوثان والقَذَر{[3783]}


[3783]:القاموس المحيط ج 2 ص 182 والمصباح المنير ج 1 ص 235