التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَآ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ} (60)

{ إلا امرأته } استثناء من آل لوط فهو استثناء من استثناء وقال الزمخشري : إنما هو استثناء من الضمير المجرور في قوله : { لمنجوهم } ، وذلك هو الذي يقتضيه المعنى .

{ قدرنا إنها لمن الغابرين } الغابر يقال بمعنى : الباقي ، وبمعنى : الذاهب وإنما أسند الملائكة فعل التقدير إلى أنفسهم ، وهو لله وحده لما لهم من القرب والاختصاص بالله ، لا سيما في هذه القضية ، كما تقول : خاصة الملك للملك دبرنا كذا ويحتمل أن يكون حكاية عن الله .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَآ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ} (60)

وقوله : { إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين } ( امرأته ) منصوب على الاستثناء من آل لوط . و ( قدرنا ) أي قضى الله وكتب ( إنها لمن الغابرين ) أي الباقين . غبر الشيء أي بقي . فقد أخبرت الملائكة إبراهيم أن امرأة لوط من الظالمين المجرمين ، وقد قضى الله أنها من ( الغابرين ) يعني الباقين في العذاب{[2466]} .


[2466]:- تفسير الطبري جـ14 ص 28 وتفسير القرطبي جـ10 ص 36.