صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۖ فَقُلۡ إِنَّمَا ٱلۡغَيۡبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ} (20)

{ ويقولون لولا انزل عليه آية } أي هلا أظهر الله على يديه آية من الآيات التي اقترحناها ، كآية موسى وعيسى عليهما السلام . ولم يردعهم عن هذا القول ما يرون من المعجزات الباهرة ، التي أعلاها القرآن العظيم ، المعجز للبشر على وجه الدهر إلى يوم القيامة ، وأي آية من الآيات السابقة تدانيه . و لكنه الضلال والعناد ؟ .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۖ فَقُلۡ إِنَّمَا ٱلۡغَيۡبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ} (20)

ويقولون لولا أنزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين

[ ويقولون ] أي أهل مكة [ لولا ] هلا [ أنزل عليه ] على محمد صلى الله عليه وسلم [ آية من ربه ] كما كان للأنبياء من الناقة والعصا واليد [ فقل ] لهم [ إنما الغيب ] ما غاب عن العباد أي أمره [ لله ] ومنه الآيات فلا يأتي بها إلا هو وإنما علي التبليغ [ فانتظروا ] العذاب إن لم تؤمنوا [ إني معكم من المنتظرين ]