صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{۞إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيۡمَٰنَۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا} (163)

{ والأسباط }أولاد يعقوب عليه السلام لصلبه ، وقيل : أولادهم وفي نبوة من عدا يوسف منهم خلاف ، وصحح السيوطي و الآلوسي عدمها . فالمراد من الإيحاء إليهم : الإيحاء إلى الأنبياء منهم ، كما تقول : أرسلت إلى بني تميم ، تريد أرسلت إلى رؤسائهم و وجوهم . { زبورا }أي مزبورا بمعنى مكتوب ، ولم يكن فيه أحكام ، بل فيه تقديس و تحميد وثناء على الله عز وجل ، ومواعظ و حكم .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{۞إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيۡمَٰنَۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا} (163)

شرح الكلمات :

{ إنا أوحينا إليك } : الوحي : الإِعلام السريع الخفي ، ووحي الله تعالى إلى أنبيائه إعلامهم بما يريد أن يعلمهم به من أمور الدين وغيره .

{ الأسباط } : أولاد يعقوب عليهم السلام .

{ زبوراً } : الزبور أحد الكتب الإِلهية أنزله على نبيه داود عليه السلام .

المعنى :

روى أن اليهود لما سمعوا ما أنزل الله تعالى فيهم في الآية السابقة أنكروا أن يكون هذا وحيا وقالوا لم يوح الله تعالى إلى غير موسى فرد الله تعالى قولهم بقوله : { إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده . . } فذكر عدداً من الأنبياء .

هذا بعض ما تضمنته الآيات الثلاث ( 163 - 164 - 165 )

الهداية

من الهداية :

- تقرير مبدأ الوحي الإِلهي .

- أول الرسل نوح عليه السلام وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم .