صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيۡنِۖ فَمَحَوۡنَآ ءَايَةَ ٱلَّيۡلِ وَجَعَلۡنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةٗ لِّتَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ وَكُلَّ شَيۡءٖ فَصَّلۡنَٰهُ تَفۡصِيلٗا} (12)

{ وجعلنا الليل والنهار آيتين } بيان لبعض الدلائل الآفاقية التي تدل على قدرته تعالى . أي خلقنا الملوين بهيئاتهما وتعاقبهما واختلافهما في الطول والقصر على وتيرة عجيبة – آيتين دالتين على أن لهما صانعا قادرا حكيما ، وعلى ما هدى إليه القرآن من الإسلام والتوحيد . { فمحونا آية الليل }أي الآية التي هي الليل جعلنا الليل ممحو الضوء مطموسه ، مظلما لا يظهر فيه شيء . { وجعلنا آية النهار مبصرة } أي جعلنا الآية التي هي النهار مضيئة . أو مبصرا فيها . من قولهم : أبصر النهار ، إذا أضاء وصار بحالة يبصر فيها .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيۡنِۖ فَمَحَوۡنَآ ءَايَةَ ٱلَّيۡلِ وَجَعَلۡنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةٗ لِّتَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ وَكُلَّ شَيۡءٖ فَصَّلۡنَٰهُ تَفۡصِيلٗا} (12)

{ فمحونا آية الليل } فيه وجهان :

أحدهما : أن يراد أن الليل والنهار آيتان في أنفسهما ، فتكونه الإضافة في آية الليل وآية النهار كقولك : مسجد الجامع أي : الآية التي هي الليل : والآية التي هي النهار ومحو آية الليل على هذا كونه مظلما .

والوجه الثاني : أن يراد بآية الليل : القمر وآية النهار : الشمس ، ومحو آية الليل على هذا كون القمر لم يجعل له ضوء كضوء الشمس .

{ وجعلنا آية النهار مبصرة } يحتمل أن يريد النهار بنفسه أو الشمس ومعنى مبصرة : تبصر فيها الأشياء .

{ لتبتغوا فضلا من ربكم } أي : لتتوصلوا بضوء النهار إلى التصرف في معايشكم .

{ ولتعلموا } باختلاف الليل والنهار أو بمسير الشمس والقمر .

{ عدد السنين والحساب } الأشهر والأيام .

{ وكل شيء فصلناه تفصيلا } انتصب كل بفعل مضمر ، والتفصيل البيان .