صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَقَالُوٓاْ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٱكۡتَتَبَهَا فَهِيَ تُمۡلَىٰ عَلَيۡهِ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلٗا} (5)

{ أساطير الأولين } أكاذيبهم وأباطيلهم التي سطّروها في كتبهم . { اكتتبها } أي أمر غيره بكتابتها له ، أو جمعها . { فهي تملى عليه } أي تلقى عليه بعد اكتتابها ليحفظها{ بكرة وأصيلا } غدوة وعشيّا . ومرادهم أنها تملى عليه خفية .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَقَالُوٓاْ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٱكۡتَتَبَهَا فَهِيَ تُمۡلَىٰ عَلَيۡهِ بُكۡرَةٗ وَأَصِيلٗا} (5)

" وقالوا أساطير الأولين " قال الزجاج : واحد الأساطير أسطورة ، مثل أحدوثة وأحاديث . وقال غيره : أساطير جمع أسطار ؛ مثل أقوال وأقاويل . " اكتتبها " يعني محمدا . " فهي تملى عليه " أي تلقى عليه وتقرأ " بكرة وأصيلا " حتى تحفظ . و " تملى " أصله تملل ، فأبدلت اللام الأخيرة ياء من التضعيف : كقولهم : تقضى البازي ، وشبهه .