المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٖ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٖ} (22)

22- قل - أيها النبي - للمشركين : ادعو الذين ادَّعيتم باطلا أنهم شركاء من دون الله يجلبوا لكم نفعا أو يدفعوا عنكم ضراً . هم لا يجيبونكم لأنهم لا يملكون مقدار ذرة في السماوات ولا في الأرض ، وليس لهم فيهما شركة مع الله في خلق أو ملك ، وليس لله من هؤلاء الشركاء المزعومين من يُعينه على تدبير شئون خلقه .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٖ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٖ} (22)

{ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله } فيما يهمكم من أموركم لعلهم يستجيبون لكم . والأمر للتوبيخ والتعجيز . { لا يملكون مثقال ذرة . . . } أي لا يملكون شيئا ما من خير أو شر ، أو نفع أو ضر في أمر من الأمور ؛ فكيف يكونون آلهة تعبد ! ؟ والجملة مستأنفة في موقع الجواب عما قبلها .

{ وما له منهم من ظهير } أي ليس له تعالى من هؤلاء الآلهة الباطلة معين في تدبير أمر من أمور السموات والأرض .