التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوۡمِهِمۡ فَجَآءُوهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ بِهِۦ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ نَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡمُعۡتَدِينَ} (74)

{ ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ ( 74 ) }

ثم بعثنا من بعد نوح رسلا إلى أقوامهم ( هودًا وصالحًا وإبراهيم ولوطًا وشعيبًا وغيرَهم ) فجاء كل رسول قومه بالمعجزات الدالة على رسالته ، وعلى صحة ما دعاهم إليه ، فما كانوا ليصدِّقوا ويعملوا بما كذَّب به قوم نوح ومَن سبقهم من الأمم الخالية . وكما ختم الله على قلوب هؤلاء الأقوام فلم يؤمنوا ، كذلك يختم على قلوب مَن شابههم ممن بعدهم من الذين تجاوزوا حدود الله ، وخالفوا ما دعاهم إليه رسلهم من طاعته عقوبة لهم على معاصيهم .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوۡمِهِمۡ فَجَآءُوهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ بِهِۦ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ نَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡمُعۡتَدِينَ} (74)

ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجآؤوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين

[ ثم بعثنا من بعده ] أي نوح [ رسلاً إلى قومهم ] كإبراهيم وهود وصالح [ فجاؤوهم بالبينات ] المعجزات [ فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل ] أي قبل بعث الرسل إليهم [ كذلك نطبع ] نختم [ على قلوب المعتدين ] فلا تقبل الإيمان كما طبعنا على قلوب أولئك