تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَلَوۡلَآ أَجَلٞ مُّسَمّٗى لَّجَآءَهُمُ ٱلۡعَذَابُۚ وَلَيَأۡتِيَنَّهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ} (53)

بعد أن أنذر المشركين بالعذاب وهدّدهم ، قالوا تهكماً واستهزاء : إن كان هذا حقاً فأْتنا بالعذاب . فأجابهم الرسول بأنه لا يأتيكم بسؤالكم ، ولا يعجّل باستعجالكم ، لأن الله أجَّله لحكمة ، ولولا ذلك الأجل المسمّى الذي اقتضته حكمته لعجّله لكم ، ولَيأتينكم فجأة وأنتم

لا تشعرون .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلۡعَذَابِ وَلَوۡلَآ أَجَلٞ مُّسَمّٗى لَّجَآءَهُمُ ٱلۡعَذَابُۚ وَلَيَأۡتِيَنَّهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ} (53)

{ ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجل مسمى لجاءهم العذاب وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون }

{ ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجل مسمى } له { لجاءَهم العذاب } عاجلاً { ولياتينَّهم بغتةً وهم لا يشعرون } بوقت إتيانه .