تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{قَالُوٓاْ أَوَلَمۡ تَكُ تَأۡتِيكُمۡ رُسُلُكُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ قَالُواْ بَلَىٰۚ قَالُواْ فَٱدۡعُواْۗ وَمَا دُعَـٰٓؤُاْ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٍ} (50)

فأجابوهم موبّخين لهم : إن الله تعالى أرسَل إليكم رسُلاً مكرَّمين فلم تستجيبوا لهم . فاعترفوا بأنهم كذّبوا رسلهم . فقال لهم خزنة جهنم : فإذا كان الأمرُ كذلك فادعوا مهما شئتم ، { وَمَا دُعَاءُ الكافرين إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ } .

إن طلبَكم مرفوض ، فلوموا أنفسَكم على ما أسلفتم .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَالُوٓاْ أَوَلَمۡ تَكُ تَأۡتِيكُمۡ رُسُلُكُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ قَالُواْ بَلَىٰۚ قَالُواْ فَٱدۡعُواْۗ وَمَا دُعَـٰٓؤُاْ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٍ} (50)

{ قالوا أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال }

{ قالوا } أي الخزنة تهكماً { أوَ لم تلك تأتيكم رسلكم بالبينات } بالمعجزات الظاهرات { قالوا بلى } أي فكروا بهم { قالوا فادعوا } أنتم فإنا لا نشفع للكافرين ، قال تعالى : { وما دعاءُ الكافرين إلا في ضلال } إنعدام .