تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِيُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرۡضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ} (62)

الخِطابُ للنبي والمؤمنينن ، يحلِفون لكم أنهم ما قالوا ما نُقل عنهم لترضوا عنهم وتقبلوا معاذيرهم ، واللهُ والرسول أحقُّ بالحِرص على رضائهما ، إن كانوا مؤمنين كما يدّعون .

روى ابن المنذر عن قتادة قال : ذُكر لنا أن رجلاَ من المنافقين قال في شأن المتخلفين عن غزوة تبوك : والله إن هؤلاء لَخيارُنا وأشرافُنا ، وإن كان ما يقول محمدٌ حقاً لهُم شَرُّ من الحُمُر . فسمعها رجل من المسلمين فقال : واللهِ إن ما يقول محمدٌ لحقّ ، ولأنت شرُّ من الحمار . وجاء وأخبر النبيَّ بذلك ، فأرسل إلى الرجل فدعاه فقال له : ما حَمَلَكَ على الذي قلت ؟ فجعل يلعن نفسه ويحلِف بالله ما قال ذلك . وجعل الرجلُ المسلمُ يقول : اللهمَّ صدِّق الصادقَ ، وكذِّب الكاذبَ . فأنزل الله { يَحْلِفُونَ بالله لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ } .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِيُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرۡضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ} (62)

يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين

[ يحلفون بالله لكم ] أيها المؤمنون فيما بلغكم عنهم من أذى الرسول أنهم ما أتوه [ ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه ] بالطاعة [ إن كانوا مؤمنين ] حقاً وتوحيد الضمير لتلازم الرضاءين وخبر الله أو رسوله محذوف