تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ} (2)

{ زرتم المقابر } : مِتُّم ودخلتم القبور لوقتٍ محدَّد كأنه زيارة .

حتى نَسِيتم أنكم ستموتون وتُدفَنون في القبور ، وغفلتُم عن أنكم إنما تمكثون فيها وقتاً محدَّداً ، ثم تُخْرَجون منها يومَ القيامة إلى الحسابِ والجزاء .

ولذلك جاء التعبيرُ بقوله { حتى زُرْتُمُ المقابر } يعني أن دُخولكم في القبرِ أشبهُ ما يكونُ بالزِيارة ، ثم منه تُخْرَجون .

ويفهم كثيرٌ من الناس من قوله { حتى زُرْتُمُ المقابر } أنه حضٌّ على زيارة القبور ، وليس هذا هو المقصود .

وفي صحيح مسلم : قرأ النبي صلى الله عليه وسلم : ألهاكُم التكاثُر ، ثم قال : " يقولُ ابنُ آدم : مالي ومالُك . يا ابنَ آدم ، ليس لك من مالِكَ إلا ما أكلتَ فأفنيت ، أو لبستَ فأبْلَيتَ ، أو تصدَّقتَ فأمضيت ، وما سوى ذلك فذاهبٌ وتاركُه للناس " .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ} (2)

{ حتى زرتم المقابر } فيه ثلاثة أقوال :

أحدها : أن معناه حتى متم ، فأراد بزيارة المقابر الدفن فيها .

الثاني : أن معناه حتى ذكرتم الموتى الذين في المقابر ، فعبر بزيارتها عن التفاخر بمن فيها ؛ لأن بعض العرب تفاخر بآبائها الموتى ، فالمعنى ألهاكم التكاثر حتى بلغتم فيه إلى ذكر الموتى . الثالث : أن معناه : زيارة المقابر حقيقة لتعظيم أهلها والتفاخر بهم ، فيقال : هذا قبر فلان ليشهر ذكره ، ويعظم قدره .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ} (2)

{ حتى زرتم المقابر } بأن متم فدفنتم فيها ، أو عددتم الموتى تكاثراً .