تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٞ} (5)

معاجزين : سابقين لإظهار عجزه .

من رجز : الرِجزُ أشدّ العذاب ، وله معان أخرى .

ويُثْبت للذين كفروا وسعَوا في الأرض فسادا أنهم كانوا خاطئين ، وأنهم في العذاب الأليم مخلدون .

وهذا هو العدل من الله تعالى . . . . . ينعُم السعداءُ المؤمنون ويعذَّب الأشقياء الكافرون .

قراءات :

قرأ ابن كثير ويعقوب وحفص : { من رجز أليمٌ } برفع الميم صفة لعذاب ، والباقون بكسرها .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٞ} (5)

{ والذين سعوا } مبتدأ وخبره الجملة بعده ، وقال ابن عطية : هو معطوف على الذين الأول ، وقد ذكر في الحج معنى سعوا ، ومعاجزين .

{ أليم } بالرفع صفة لعذاب ، وبالخفض صفة لرجز .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَٱلَّذِينَ سَعَوۡ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مِّن رِّجۡزٍ أَلِيمٞ} (5)

{ والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليم }

{ والذين سعوا في } أبطال { آياتنا } القرآن { معجزين } وفي القراءة هنا وفيما يأتي معاجزين ، أي مقدرين عجزنا أو مسابقين لنا فيفوتونا لظنهم أن لا بعث ولا عقاب { أولئك لهم عذاب من رجز } سيء العذاب { أليم } مؤلم بالجر والرفع صفة لرجز أو عذاب .