تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَقَضَيۡنَآ إِلَيۡهِ ذَٰلِكَ ٱلۡأَمۡرَ أَنَّ دَابِرَ هَـٰٓؤُلَآءِ مَقۡطُوعٞ مُّصۡبِحِينَ} (66)

وقدَّرنا أن هؤلاء المجرمين هالكون عن آخرهم عند دخول الصباح .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَقَضَيۡنَآ إِلَيۡهِ ذَٰلِكَ ٱلۡأَمۡرَ أَنَّ دَابِرَ هَـٰٓؤُلَآءِ مَقۡطُوعٞ مُّصۡبِحِينَ} (66)

{ وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ } أي : أخبرناه خبرا لا مثنوية فيه ، { أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ } أي : سيصبحهم العذاب الذي يجتاحهم ويستأصلهم ،

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَقَضَيۡنَآ إِلَيۡهِ ذَٰلِكَ ٱلۡأَمۡرَ أَنَّ دَابِرَ هَـٰٓؤُلَآءِ مَقۡطُوعٞ مُّصۡبِحِينَ} (66)

قوله : { وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين } أي أوحينا إليه ( ذلك الأمر ) وفسر الأمر بقوله : ( أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين ) ( أن ) ، في موضع نصب على البدل من ( ذلك ) ( مصبحين ) ، حال من هؤلاء{[2469]} والمعنى : أن الله أوحى إلى نبيه لوط عليه السلام أن دابر قومه ؛ أي أولهم وآخرهم مستأصل حين يصبحون ، أو عند طلوع الصبح . ودابرهم ، معناه آخرهم ؛ فهم مجذوذون عن آخرهم كيلا يبقى منهم أحد{[2470]} .


[2469]:- البيان لابن الأنباري جـ2 ص 72
[2470]:- تفسير النسفي جـ2 ص 276 وتفسير القرطبي جـ10 ص 38.