نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{نَذِيرٗا لِّلۡبَشَرِ} (36)

{ نذيراً } عظيماً أو من جهة نذارتها أو إنذاراً بالغاً : فعيل بمعنى المصدر مثل{ فكيف كان نكير }[ الملك : 18 ] أي إنكاري ، وعبر بقوله : { للبشر * } لما تقدم من الإشارة إلى إسراع الجسم العادي في قبول{[69921]} التأثر لا سيما بالنار .


[69921]:إلى هنا انتهى الطمس في الأصل.
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{نَذِيرٗا لِّلۡبَشَرِ} (36)

قوله : { نذيرا للبشر } نذيرا ، منصوب على المصدر . أي إنذارا للبشر ، أو منصوب على الحال . أو منصوب بتقدير الفعل ، أعني{[4691]} وقد اختلفوا في المراد بالنذير . فقيل : إنها النار . وقيل : إنه الرسول صلى الله عليه وسلم فقد أرسله الله للناس ليبلّغهم دعوة الحق وليندرهم شديد بأسه وعقابه . وقيل : المراد به القرآن . فهو نذير للناس بما تضمنه من الوعد والوعيد والمواعظ والعبر .


[4691]:البيان لابن الأنباري جـ 2 ص 475.