تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَيَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَءِذَا مَا مِتُّ لَسَوۡفَ أُخۡرَجُ حَيًّا} (66)

بعد أن أورد الله قَصص الأنبياء الكرام وغرابةَ مولد يحيى وعيسى بن مريم وذكَرَ إبراهيم واعتزالَه أباه وهجره لقومه ووطنه ، وذكر من خَلَفَ بعدهم من المهتدين والضالين ، ثمّ جاء إعلان الربوبية الواحدة التي تستحقّ العبادَة بلا شريك ، وهي الحقيقةُ الكبيرة التي يبرزها ذلك القَصص بأحداثه ومشاهده وتعقيباته ، يذكر هنا ما يدور من الجدَل حول عقائد الشِرك وإنكارِ البعث ويعرِض مشاهد القيامة ومصيرَ البشرّ في مواقف حيّة ، ثم ينتقل السياقُ إلى ما بين الدنيا والآخرة .

{ وَيَقُولُ الإنسان أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيّاً . . . . } : ويقول الجاحد الذي لا يصدّق بالبعث بعد الموت متعجّباً ومستبعِداً : كيف أُبعث حياً بعد الموت والفناء ! ! .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَيَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَءِذَا مَا مِتُّ لَسَوۡفَ أُخۡرَجُ حَيًّا} (66)

{ ويقول الإنسان } يعني أبي بن خلف { أئذا ما مت لسوف أخرج حيا } يقول هذا استهزاء وتكذيبا بالبعث يقول لسوف أخرج حيا من قبري بعد ما مت